Одесский бандит Мишка Япончик стал первым вором в законе. Почему он примкнул к большевикам и чем это для него закончилось?
14.02.2026 00:00
«Лента.ру» продолжает публиковать материалы, посвящённые этой теме, раскрывая историю и особенности одного из самых загадочных слоёв преступного мира. Воры в законе — это особая категория криминальных авторитетов, возникшая в начале XX века и быстро занявшая доминирующее положение в преступной иерархии СССР. Даже после распада Советского Союза их влияние и статус остались значительными.
Главное отличие воров в законе от других преступных лидеров заключается в их строгом следовании «воровским понятиям» — неписаному своду правил, который регулирует поведение и взаимоотношения внутри криминального сообщества. Эти правила, называемые также «законом», играют ключевую роль в формировании внутренней дисциплины и кодекса чести среди воров. Они требуют абсолютной преданности, честности и соблюдения традиций, что делает воров в законе уникальными фигурами в мире преступности.Сегодня мы расскажем о Моисее Винницком, известном под прозвищем Мишка Япончик — легендарном одесском бандите начала XX века, которого историки и криминологи считают первым настоящим вором в законе. Его жизнь и деятельность стали символом зарождения и развития этой субкультуры, а личность Мишки Япончика остаётся предметом многочисленных исследований и обсуждений. Этот рассказ поможет лучше понять истоки и сущность феномена воров в законе, а также их влияние на криминальный мир прошлого и настоящего.В истории России эпоха Гражданской войны оставила множество противоречивых и трагических страниц, связанных с судьбами как известных, так и малоизвестных личностей. Одной из таких фигур стал Моисей Винницкий, человек, чья жизнь и деятельность оказали заметное влияние на формирование определённых криминальных традиций. В годы Гражданской войны Винницкий организовал собственный полк и принял сторону красных, надеясь на победу и реализацию своих идеалов. Однако именно представители красной власти предали его и отправили на тот свет, что стало роковым поворотом в его судьбе и послужило основой для одного из ключевых негласных правил в криминальном мире — полного запрета на сотрудничество с властями.Это правило, закреплённое в так называемом воровском кодексе, стало одной из главных заповедей преступного сообщества, отражая глубокое недоверие и враждебность к государственным структурам. Истоки этого негласного закона уходят именно в трагические события, подобные судьбе Винницкого, когда бывшие союзники оборачивались врагами. Важно отметить, что современная публикация этого материала не преследует цели пропаганды или поддержки движения «Арестантский уклад един» (АУЕ), которое признано в России экстремистским и запрещено законом.Моисей Винницкий родился 30 октября 1891 года в селе Голта Ананьевского района Херсонской губернии, в семье, где отец работал биндюжником — ломовым извозчиком, человеком строгого характера и твёрдых убеждений. В раннем детстве семья переехала в Одессу, где мальчик провёл свои formative годы. Отец мечтал, чтобы сын пошёл по его стопам, переняв ремесло и образ жизни, однако судьба распорядилась иначе. Жизненный путь Винницкого, полный борьбы и предательства, впоследствии стал символом тех сложных отношений между криминальным миром и государством, которые продолжают влиять на общественные процессы и по сей день.Таким образом, история Моисея Винницкого — это не просто рассказ о человеке, а отражение более широких социальных и политических конфликтов начала XX века, которые оставили глубокий след в культурном и криминальном сознании России. Его жизнь и смерть стали своеобразным предупреждением и уроком, который до сих пор актуален для понимания взаимоотношений между властью и обществом.В начале XX века жизнь Моисея Винницкого-младшего кардинально изменилась, погрузив его в бурные и опасные события того времени. Молодой человек выбрал нестандартный путь: он освоил искусство изготовления матрасов и некоторое время работал электриком, приобретая ценные навыки и опыт. Однако политическая и социальная обстановка в Одессе начала стремительно ухудшаться. В городе участились нападения со стороны черносотенцев и криминальных элементов, которые совершали жестокие набеги на еврейские дома и предприятия, где трудились представители еврейской общины.В ответ на эти угрозы возникли отряды самообороны — своеобразная армия сопротивления, созданная для защиты от погромов и насилия. Осенью 1905 года Моисей присоединился к этим формированиям, решив бороться за безопасность своего народа. В ходе ожесточённых столкновений с нападавшими он освоил обращение с огнестрельным оружием и даже сумел ранить нескольких противников. Однако такие действия привлекли внимание полиции и властей, из-за чего Моисею пришлось скрываться, чтобы избежать ареста и преследования.Эти события не только сформировали его характер, но и оставили глубокий след в его жизни, заставив его стать частью исторической борьбы за справедливость и защиту угнетённых. Опыт, полученный в те годы, сыграл важную роль в дальнейшем становлении Моисея как личности, способной противостоять несправедливости и отстаивать права своего народа.В начале XX века, когда в России нарастало социальное напряжение, молодые революционеры активно искали пути борьбы с царским режимом. В начале 1906 года Моисей Винницкий присоединился к коммунистической организации «Молодая воля», которая ставила своей целью свержение самодержавия и установление новой власти. Эта группа, состоящая преимущественно из подростков в возрасте от 15 до 19 лет, добывала средства на свою революционную деятельность довольно простым, но опасным способом — организовывая налеты на богатых жителей Одессы.Однако их действия не ограничивались лишь грабежами ради финансовой поддержки. Участники «Молодой воли» переходили к более решительным и жестоким мерам: они устранили городового и тюремного надзирателя, которые представляли угрозу для их деятельности. Особое место в этой череде насильственных актов занимает расправа над подполковником Кожухарем — приставом Михайловского участка, который активно преследовал революционеров. Этот дерзкий и тщательно спланированный акт был организован лично Моисеем Винницким, что свидетельствует о его решимости и лидерских качествах в борьбе против царского режима.Таким образом, деятельность «Молодой воли» отражала не только стремление к социальной справедливости, но и готовность применять радикальные методы для достижения своих целей. Эти события стали частью более широкой революционной борьбы, которая вскоре охватила всю Россию, предвещая грядущие перемены и падение старого порядка.В начале XX века политическая обстановка в России была крайне напряжённой, и многие революционные группы прибегали к радикальным методам борьбы. Моисей Винницкий, один из таких активистов, несколько недель тщательно готовился к своему опасному плану. Он прикидывался чистильщиком обуви на оживлённом перекрёстке, ежедневно наблюдая за прохожими, среди которых был и подполковник Кожухарь, регулярно проходивший этим маршрутом по пути на службу. Внутри коробки для обуви, на которую ставили ногу клиентов, Винницкий тайно разместил взрывное устройство.Однажды, когда подполковник решил почистить обувь, Моисей привёл в действие бомбу. Взрыв был настолько мощным, что Кожухарь погиб на месте, тогда как сам Винницкий остался невредим. Этот акт стал одним из самых громких террористических нападений того времени и вызвал широкий резонанс в обществе. Вскоре после этого власти усилили репрессии против членов организацииЖизненный путь Михаила Винницкого был полон неожиданных поворотов и драматических событий, которые навсегда оставили след в истории Одессы начала XX века. Судьба свела его с Григорием Котовским, осужденным за разбой, который впоследствии стал известным красным комдивом, сыграв значительную роль в революционных событиях. Именно в тюрьме Винницкий получил свою знаменитую кличку — Мишка Япончик — за характерный слегка раскосый разрез глаз, который выделял его среди других заключенных.Освободившись в 1917 году, он вернулся в Одессу, где быстро собрал вокруг себя сплоченную банду и возобновил налеты на богатых горожан. Его преступные акции отличались не только дерзостью, но и своеобразным театральным подходом. Например, однажды его люди переоделись в матросов и ограбили местный игорный дом, превратив преступление в настоящую постановку, которая привлекла внимание публики и правоохранительных органов. Несмотря на криминальный образ жизни, Мишка Япончик придерживался определенных моральных принципов: он строго запрещал своим подчиненным трогать врачей, адвокатов и актеров — представителей профессий, которые он особенно уважал и считал достойными защиты.Таким образом, Мишка Япончик стал не просто бандитом, а своеобразным символом одесского криминального мира, сочетающим в себе жестокость и своеобразный кодекс чести. Его жизнь и деятельность отражают сложные социальные и политические процессы того времени, когда границы между преступностью и революцией были особенно размыты. В конечном итоге, его имя навсегда вошло в историю как одного из самых колоритных и противоречивых персонажей Одессы начала XX века.В истории Одессы начала XX века немало легенд и загадок, связанных с известными личностями и криминальными авторитетами. Одним из таких ярких персонажей был Мишка Япончик — человек, чье влияние распространялось далеко за пределы обычного преступного мира. По слухам, его связи простирались даже до легендарного певца Федора Шаляпина, с которым он умудрялся поддерживать весьма необычную дружбу. Мишка прославился своим оригинальным способом взаимодействия с артистами и знаменитостями, приезжавшими в Одессу на гастроли. Его люди нередко грабили этих гостей города, но при этом сами же направляли пострадавших к Япончику за помощью. Вся Одесса знала, что Мишка способен разрешить подобные проблемы, и многие обращались к нему в трудных ситуациях. Несмотря на свою репутацию главаря преступного мира, он демонстрировал определённое чувство справедливости: Мишка картинно возмущался беспределом, устраиваемым его подручными, и старался вернуть похищенное владельцам. Благодаря таким поступкам он заслуживал уважение и расположение многих известных людей.Особенно примечателен эпизод ноября 1917 года, когда Мишка организовал в одесской тюрьме крупный бунт. В результате этого восстания из заключения сбежали около пятидесяти опасных рецидивистов, которые были заключены под стражу белогвардейцами. Этот дерзкий поступок ещё больше укрепил его авторитет в криминальных кругах и показал его умение управлять ситуацией даже в самых сложных условиях. Таким образом, Мишка Япончик стал не просто преступным лидером, но и своеобразным символом одесской эпохи, чья история до сих пор вызывает интерес и споры.В начале 1918 года судьба Мишки Япончика оказалась на грани катастрофы, когда его схватили сторонники белого генерала Антона Деникина. Этот инцидент мог привести к его заключению в тюрьму, что означало бы конец его криминальной карьеры. Однако благодаря оперативным действиям его подручных, которые не позволили белогвардейцам довести дело до конца, Япончика удалось освободить. Когда белогвардейцы вели Мишку в участок, на месте их уже ждали бандиты с связками гранат, угрожая взорвать весь район, если Япончика не отпустят. Этот драматический эпизод продемонстрировал не только силу и влияние Япончика, но и его способность мобилизовать своих сторонников в критической ситуации.После этого спасения Мишка Япочник получил титул короля одесских воров, что отражало его растущее влияние в криминальном мире города. Его авторитет был настолько велик, что даже красногвардейцы, ранее нередко обращавшиеся к нему за помощью, признавали его значимость. Например, перед важными мероприятиями в Одессе они просили Япончика контролировать местных уголовников, чтобы предотвратить беспорядки и обеспечить порядок. Однако вскоре отношения между ним и красногвардейцами испортились, и он оказался в опале у новой власти, что создало для него серьезные проблемы и поставило под угрозу его положение в преступном мире.Таким образом, история Мишки Япончика в 1918 году — это не только рассказ о его личной храбрости и влиянии, но и отражение сложных политических и социальных процессов, происходивших в Одессе в период Гражданской войны. Его взаимодействие с различными силами — от белогвардейцев до красногвардейцев — иллюстрирует, насколько тесно переплетались криминальный мир и политическая борьба в те годы. В конечном итоге, судьба Япончика стала символом непростой эпохи, когда границы между законом и преступлением часто стирались.В начале 20-х годов в одном из городов развернулась необычная ситуация, когда криминальные элементы пытались наладить своеобразный диалог с властями и обществом. На улицах стали появляться листовки с подписью Мишки Япончика — известного криминального авторитета того времени. В этих листовках он призывал преступников временно воздержаться от противоправных действий, устанавливая своего рода "перемирие" в определённый период. Такая инициатива выглядела как попытка контролировать криминальную активность и минимизировать конфликты внутри преступного мира.Однако со временем советская власть, уставшая от постоянных уступок и заигрываний с криминальными кругами, начала принимать более жёсткие меры. Подручных Мишки Япончика стали систематически задерживать, а некоторых расстреливали на месте, демонстрируя решимость подавить преступность без компромиссов. Это означало, что прежние методы взаимодействия с преступным миром перестали быть эффективными и приемлемыми для государства.В ответ на усилившееся давление Мишка Япончик нашёл нестандартный выход из сложившейся ситуации — он решил заключить сделку с советскими властями. В 1919 году, при содействии сотрудников ВЧК и при поддержке 3-й Украинской советской армии, члены банды Япончика были формально интегрированы в ряды 54-го стрелкового полка. Этот воинский подразделение насчитывало около тысячи человек и отличалось не только боевой готовностью, но и культурной составляющей: в полку был собственный оркестр и даже граммофон. Такая интеграция позволила бывшим преступникам легализоваться и получить официальный статус, что стало уникальным примером сотрудничества между криминальными структурами и государством в условиях гражданской войны.Таким образом, история Мишки Япончика отражает сложные взаимоотношения между властью и криминалом в послереволюционной России, когда грани между законом и преступностью порой стирались, а компромиссы принимались ради сохранения порядка и стабильности. Этот эпизод является важным свидетельством того, как в нестабильные времена даже самые непримиримые противники могут находить точки соприкосновения ради общей цели.В период Гражданской войны многие вооружённые формирования вели борьбу не только с внешними врагами, но и занимались собственными интересами, что часто приводило к конфликтам с советской властью. Так, бандиты, движимые жаждой наживы, не изменили своим привычкам — по пути к месту расположения 45-й стрелковой дивизии они продолжали грабить богатых буржуев, обогащаясь за их счёт. К концу июля 1919 года их переход завершился, и они прибыли, изрядно нагруженные украденной добычей, что свидетельствовало о том, что их главной целью оставалась личная выгода, а не идеологическая борьба.Вскоре после прибытия Мишка Япончик встретился с Григорием Котовским, своим старым другом, который к тому времени уже сделал успешную военную карьеру и пользовался уважением в рядах Красной армии. Несмотря на эту дружбу и проявленную отвагу бойцов Япончика на поле боя, главарь так и не сумел завоевать доверие и поддержку большевиков. Советское руководство было крайне недовольно растущим авторитетом Мишки, который воспринимался как потенциальная угроза их власти.Более того, большевики начали наступление на Япончика, используя в качестве повода факты дезертирства некоторых бойцов 54-го стрелкового полка, которые покинули фронт и направились обратно в Одессу. Этот инцидент стал удобным предлогом для подавления влияния Япончика и его сторонников. Таким образом, несмотря на боевой опыт и связи с влиятельными личностями, Мишка Япончик оказался в сложном положении, отражая противоречия и сложности того времени, когда личные амбиции часто вступали в конфликт с идеологическими задачами революции.В условиях нестабильной политической обстановки и постоянных интриг вокруг власти, доверие к отряду Мишки быстро подорвало прошлое Япончика и его банды, наполненное сомнительными и темными делами. Власти сразу же усомнились в лояльности этого отряда и решили, что он не заслуживает доверия. Для того чтобы обезвредить главаря банды, был разработан тщательно продуманный план ареста: под предлогом получения нового назначения и пополнения арсенала Япончика вместе с частью его бойцов отправили на поезде в штаб под Киевом.Однако Япончик оказался гораздо хитрее, чем ожидали его противники. Заподозрив неладное, он решился на дерзкий шаг — угнал поезд и в августе 1919 года направился в Одессу, надеясь там укрепить свои позиции и избежать ареста. Несмотря на смелость и решительность главаря, его план провалился из-за предательства внутри собственной банды. Комиссар полка Александр Фельдман, который был тайным информатором большевиков, раскрыл им все намерения Япончика, что позволило властям организовать перехват.В результате поезд был остановлен на станции Вознесенск, всего в 129 километрах от Одессы, и Япончик вместе со своими людьми оказался в ловушке. Этот эпизод ярко иллюстрирует, насколько сложными и опасными были политические и криминальные игры того времени, где даже самые хитроумные планы могли быть разрушены предательством и изменой. В конечном счете, история Япончика стала наглядным примером того, как внутренние конфликты и недоверие могут привести к краху даже самых сильных лидеров.В криминальном мире Япончик слыл непревзойденным королем воров, чья слава и власть казались незыблемыми. Однако даже самые могущественные фигуры порой оказываются в безвыходных ситуациях. Осознав, что сопротивление бесполезно и дальнейшая борьба лишь приведет к гибели, Япончик принял решение сдаться без боя. С поднятыми руками он пришел к уездному военному комиссару, надеясь на справедливое обращение и, возможно, шанс на смягчение наказания.Тем не менее, судьба короля воров была жестоко предрешена. Несмотря на его добровольную капитуляцию, Япончика застрелили прямо в участке, якобы при попытке к бегству. Такое объяснение вызвало серьезные сомнения у близкого окружения Мишки Япончика. Его соратники и друзья не поверили в версию военкома, справедливо отметив, что человек, который сам пришел сдаваться, не имел никакого смысла сопротивляться при аресте. Это обстоятельство указывало на возможную преднамеренную расправу.В итоге, Япончика с пулей в спине похоронили в неглубокой могиле, раздев до нижнего белья, а его палачи произнесли жестокие слова: «собаке — собачья смерть». Этот трагический конец стал символом безжалостности и бесправия, царивших в те времена, когда даже короли воров не могли рассчитывать на милосердие. История Япончика напоминает о том, как быстро меняется судьба и как жестоко может обернуться предательство в криминальномЖестокие расправы и предательства в криминальном мире оставляют глубокие шрамы, которые надолго остаются в памяти общества. Одним из ярких примеров стала трагическая судьба подручного Япончика — Александра Фельдмана. Его изуродованное тело было обнаружено на одной из киевских улиц спустя два месяца послеИсточник и фото - lenta.ru
